1. 引言
在科技快速发展的今天，随着人工智能的浪潮席卷全球，科技和文化的交融越来越密切。中华优秀传统文化不仅是中国人的“根”，更是中华民族的精神食粮，因此，传承和发扬这一优良传统文化，就显得尤为重要。中国进入了一个智能化、数字化的时代，一种新的潮流正在中国的每一个角落汹涌而来，这对我们来说既是机遇，又是严峻的考验。
然而，随着经济全球化进程的加快，大量的西方文化与价值观念涌入我国，对我国的传统文化产生了巨大的冲击。现代的年轻人，在享受着高科技的便利之余，对于传统的文化，也有一种抗拒的心理。另外，在现代化和商业化的冲击下，某些传统元素已经丧失了其原本的神韵与内涵，被简化、扭曲甚至被遗忘。
对我们来说，这也是一个千载难逢的机遇。当代资讯科技的高速发展，使我国的传统文化得以传承与创新。以数位科技手段，将传统文化元素以数位方式储存和呈现，以供大众认知与欣赏。然后，利用人工智能和大数据等技术，对传统文化进行深度挖掘，探索新的传播方式和方式。
在当今信息化和数字化的社会背景下，继承和发展我们的传统文化面临着新的要求和挑战。我们要以一种开放的态度，充分运用现代技术，增强我们的文化自信心，以一种开放的态度，让我们的传统文化在今天的世界里得到复兴。
2. 智能化与中华优秀传统文化的实质内涵
2.1. 智能化
智能化是一种将网络、大数据、三维设计、人工智能、数学建模等技术相结合的技术，是现代技术发展的必然趋势。智能是由上述技术支撑的对象所具有的，能够主动地满足人们的各种需要的属性。“智能化”有两个方面的涵义：一是运用“人工智能”的原理、方法和技术，解决各种信息和问题；二是要具备“拟人智能”所应有的特征和作用，如：适应性、学习性、纠错性、自适性、自愈性、自愈性、自愈性等[1]。
2.2. 中华优秀传统文化
中华优秀传统文化，既是中华人民不断进取、开拓创新、开拓创新的宝贵精神财富，又是推进我国社会主义先进文化建设的根本，又是构建中华民族共同的精神家园，更是中华人民共同的精神财产。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上提出，“兴文化，就是要坚持中国特色社会主义文化发展道路，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”[2]其中创造性转化、创新性发展是我们在新时代继承和发扬中华优秀传统的唯一途径。把中华优秀传统文化和现代科学技术有机地融合在一起，是一件很有价值的事情。
3. 智能化背景下中华优秀传统文化传播路径的研究存在的问题
3.1. 数字化转型的挑战
科技的进步为传统的表现形式注入了无限的可能性，赋予了它新的生命力与色彩。就拿智能桌子来说，它能够将传统的墨水和纸张从纸张中解放出来，在智能技术的辅助下，让它的书写更加准确，更加高效，并且能够进行实时交互。这种智能化的工具，在提高了人们的书法水准的同时，也给传统的文化带来了新的生命力和时代感，也给未来的传统文化产品的智慧发展方向带来了启示[3]。
人工智能技术为人们提供了一种跨文化传播的新空间。智能绘图技术的兴起，使得美术作品从人为的束缚中解脱出来，在保留了原作的神韵与细节的同时，也保留了原作的原创性。虚拟现实(虚拟现实)与(AR)艺术展览，通过虚拟现实的沉浸式体验，使参观者身临其境，更加直观、深刻地感受到特有的文化魅力。另外，三维造型可以更好地还原传统文化，既可以模拟古建筑，也可以还原历史，让人有一种身处其中的错觉。
将传统文化和科技结合起来，是科技进步的表现，也是一种文化自信的表现。这就需要我们对本民族的文化有深刻的认识，并能熟练地使用现代科技手段。唯有如此，才能使传统文化在日新月异的历史长河中永葆活力，使之与时代同步，使之焕发出勃勃生机。
3.2. 在线教育与普及
现今的教育制度过分强调学业、工作机会，而忽略了文化教育。结果，很多学生只重视知识的运用，而忽略了人文、艺术等方面的培养。所以，我们要加强人文教育，让同学们了解和珍惜中华的优秀文化。而且，现代人的兴趣、生活方式，都离中华优秀的传统文化有很大的距离，很难真正地融入到他们的生活中去[4]。比如，在实际的教学过程中，怎样把老师的智力教学和传统的教育方式进行有效的结合，有些老资格的老师并不懂得使用智能设备，所以在通常的教学过程中，课堂上的教学变得枯燥无味，很难把传统文化融入到学生的生活中去。在大学里，有些学校的传统文化教育很少，有些同学连名人名言是什么都不懂，不愿意去学，我行我素。如果对学校的重视不足，可以在清明期间举办扫墓、踏青、植树等活动，或者组织学生去非遗传的传统文化场所了解和学习。
3.3. 传播内容的质量控制
随着人工智能的发展，信息传播的速度和范围都得到了极大的提高，我们所处的社会结构也越来越紧密。但是，在快速发展的同时，一些问题也逐渐显露出来，其中主要表现在对内容的控制上比较困难[5]。在这种情况下，某些错误的、错误的解读和解读，在这种智能技术的帮助下，迅速地传播开来，误导了大众对古代文化的认识。这不但会影响到文化遗产的保护精度与深度，也会造成民众对历史的错误理解、对传统价值观与人文精神的曲解。所以，我们在享受科技的便捷之余，也必须提高警惕，因为它极有可能会成为一条潜在的传播路径，进而影响到文化遗产的保护。
3.4. 年轻一代的接受度问题
日新月异，科学技术日新月异。随着年龄的增长，新一代年轻人对新出现的数码媒介、网络文化更加敏感，他们对传统的艺术、文学、音乐等艺术形式的兴趣，也被现代的娱乐所代替。这种倾向有造成传统与当代社会的“断裂”的危险，从而使“历史记忆”失去它的魅力与影响力。
在这样的情况下，利用现代技术手段，对传统文化进行革新与拓展，从而更好地调动新一代的创作激情，是一个亟待解决的问题。这不仅要求我们重新思考传播策略，同时也要在内容上进行更多的创新，以适应青少年的审美需求和接受习惯。只有在不断地尝试与摸索中，找到一条既保留了传统文化精髓，又融入了现代元素的沟通方式，才能让它在新的时代里焕发出旺盛的生命力[6]。
4. 智能化背景下中华优秀传统文化传播路径
4.1. 解决数字化转型的挑战
而我们所要做到的，便是用数码科技，将这种最原始最纯粹的形态呈现出来。比如为了保证图像品质，我们使用了高清晰度摄像机和记录模式来保证图像的品质，使生产的各个环节都尽可能的保存下来。要让不同年龄、不同社会层次的人们能够上网，我们必须创造出一个易于操作的数字化平台[7]。因此，要想让用户对这个站点产生兴趣，就必须要有很强的交互能力和可读性。在展示形式上也有所创新：运用虚拟技术、增强现实技术和3D模型，让观众有一种置身其中的感受。它不仅可以抓住青少年的目光，而且可以将中国的优良传统进行传承与发展。
首先，利用solidworks对好的材料进行模型制作，见图1、图2，还可以进行3D打印，然后利用各协会、学校举办的各类活动，将中华优秀的传统文化推广开来，让人们对中华的优秀传统有更多的认识，从而将其发扬光大。把中华文化推广给更多的人，加强文化研究人员和爱好者的沟通与交流，把优秀的传统文化融合在一起，创造一种新的传播途径，让优秀的传统文化走进人们的心里，让他们感觉到祖国的宝藏[8]。
三维建模如图1、图2所示：
Figure 1. Dunhuang deer king
图1. 敦煌鹿王
Figure 2. Dunhuang flying sky map
图2. 敦煌飞天图
4.2. 解决在线教育与普及
采用多媒体、音响、动画等高科技手段，让学生有一种沉浸式的、互动式的学习体验。充分利用微博，微信，抖音，快手，中国大学MOOC，哔哩哔哩等网络平台，弘扬中国传统文化。通过该平台，我们可以更快地将消息传递出去，从而引起更多青少年的关注。线上与线下相结合：将线上教学资源(如在线课程、虚拟展览等)与线下(传统文化体验营、讲座、研讨会)相结合，为学生提供全面的学习体验。定期对网上教学资源进行更新，保证其及时、准确。同时，我们也会结合使用者的反馈与科技的发展，对该系统进行改进，使其能够更好地满足使用者的需求。针对使用者的年龄特征、职业特征和文化特征，有针对性地进行教学。这是一种弘扬传统文化的行为。我们这一代的人，都是好奇的。旅行，就是为了看看风景，而一些中了年纪的人，就是喜欢收集一些古玩，因为这是一种满足老年人的心态，也是一种对传统文化的弘扬[9]。在此基础上，利用智能技术，实现中华优秀传统文化的在线教学与传播，提升教育效果与效果。
4.3. 解决传播内容的质量控制
运用人工智能技术，剔除不适当的、错误的数据。在此基础上，我们又对经典作品作了一些修改，使之更符合现代读者的需要。通过智能的网络环境，用户能够更好地参与到信息的传递中。比如，在校园的教育APP上，设置一个互动问答区、讨论区，让网民们一边学习，一边学习、继承中华优秀的传统文化，一边接受网民的反馈，进行自我完善。本课题将利用大数据、人工智能等相关理论与方法，通过研究互联网上的用户行为与反馈，掌握信息在互联网上的传播效果，进而实现对网络环境的有效调控。这将增强网站的目标和吸引力。中国大多数的旅游文化是融合中华优秀传统的，所以，在旅游发展的同时，继承和弘扬传统文化，作出了卓大的贡献[10]。因此，有必要将民族文化和旅游相结合。为此，在旅游业发展的背景下，很多国家和地区都把中国传统文化融入到旅游业中，推出了手工制作、茶文化体验、手法实践体验等多种体验式旅游活动，把中国传统文化融入到旅游产品中，不仅可以丰富中国旅游产品，而且可以更好地保护和传承中国的传统文化。唯有如此，我们才能更好地调控中华优秀传统文化的传播品质，让它更丰富、更精确、更生动，更容易为现代社会所接受与传播。
4.4. 解决年轻一代的接受度问题
在这个日新月异的年代里，我们年轻一辈深深地感受到青年的强大，祖国的强大。但是，现在很多人的生活基本上都是靠着手机、电脑，真正体会到传统文化精华的机会并不多。所以，要使新一代年轻人能够更好地理解和感受中华的优秀传统文化，就必须做到：首先，要改善互动和参与度，要注重增强学生的交往能力，增强他们的参与性。例如，组织一系列有关中华文明的小型知识比赛，让年轻人积极参加；同时，要引导年轻艺术家在艺术上挖掘和挖掘优秀的传统文化元素，为年轻艺术家提供更多的启发[11]。最后，注重智能化传播途径，在当今资讯技术飞速发展的今天，透过网路进行跨文化沟通已经成为一种趋势。要发挥互联网的作用，以短视频、直播等形式向更多的青少年普及中华的优良传统，使其在轻松愉快的氛围中了解、喜爱这一宝贵的历史资源。提升新一代对中华文化的认同和喜爱，从而促进其传承和发展，让这一宝贵的历史资源在新时代继续闪耀光芒。
5. 结语
要做到这一点，就需要突破以网络为媒介，以网络为媒介的传媒模式。对于古代文献的研究，既要从古代文献和实物入手，又要把现代科学技术和大数据有机地融合起来，用更高级的智慧连接体系来赋予它们新的生命力。如此一来，不仅可以让古代的文化与时俱进，还可以让世人对这个世界有更多的了解与欣赏，也可以说是一种继承。在传承与发扬中，应积极发掘与创新，注重对其进行保护与传承。这就需要防止过度的商业化，从而使传统文化失去原有的特色与吸引力。任何一个文明的传承都很艰难，既要跟上时代的步伐，又不能轻言舍弃。既要保持原有的特色，又要在当代社会发展的潮流中恢复生机和创造力。只有这样，我们对这些传统文化的认识和珍惜，才能使它继续流传下去。
基金项目
2023年山东工程职业技术大学校级大学生科研“智能化背景下中华优秀传统文化传播路径研究”研究课题成果。